作者:于小植一位都會(huì )學(xué)家曾說(shuō),活都會(huì )是城市文明的容器。在都會(huì )成長(cháng)史上,更新差別時(shí)代累積上去的中讓牌樓、院落、文化街道、遺產(chǎn)老平易近居等文明遺產(chǎn)組成了都會(huì )文化的活基本形態(tài)。這些名貴的城市文明遺產(chǎn),不只是更新在世的傳統,更是中讓代表都會(huì )怪異性的汗青文脈。以首都北京為例,文化全市現有7項世界文明遺產(chǎn)、遺產(chǎn)3840處不成挪動(dòng)文物、活43片汗青文明街區、城市500余處汗青修建、更新200余項級和市級非物質(zhì)文明遺產(chǎn)。這些都是北京得天獨厚的文明資源。恰是因為它們的存在,北京才有了本身怪異的古都氣質(zhì)。掩護、傳承、哄騙好文明遺產(chǎn),無(wú)利于激活都會(huì )活力、塑造都會(huì )品牌、增長(cháng)都會(huì )魅力。從局部到全體:激活都會(huì )生命體都會(huì )是一個(gè)活態(tài)的生命體,需求不停更新??啥紩?huì )更新又面對著(zhù)諸多悖論,好比年夜拆年夜建和不妥的整治更新會(huì )招致老城風(fēng)貌消散;若將文明遺產(chǎn)和汗青文明街區封存固化,又會(huì )使其掉去活力和應用價(jià)值。關(guān)于北京如許的古都,掩護文明遺產(chǎn)既不克不及對都會(huì )舉行年夜范圍改造,也不克不及將文明遺產(chǎn)封存固化,而應采納一種漸進(jìn)的、由點(diǎn)及面的都會(huì )更新體式格局。詳細而言,應遵照最小干涉干與準則和最年夜隱藏準則,在掩護都會(huì )全體汗青風(fēng)貌的條件下,對老城舉行須要的小標準晉升性改造,針對根蒂根基舉措措施舉行活態(tài)化改造,根據“點(diǎn)、線(xiàn)、面”的挨次舉行老城更新。哄騙都會(huì )老修建改建的書(shū)店韓業(yè)庭攝近年來(lái),文明遺產(chǎn)絕對集中的北京老城曾經(jīng)住手了年夜范圍的都會(huì )改造與設置裝備擺設勾當,都會(huì )更新最先從集約型增量成長(cháng)轉向邃密型存量成長(cháng)。從掩護文明遺產(chǎn)的角度看,老城區更新整治需求進(jìn)一步由“局部”轉向“全體”,即從廣義的文物掩護改變?yōu)槲⒂^(guān)景不雅掩護,完成“見(jiàn)此又見(jiàn)彼”。筆者建議,無(wú)關(guān)部分可以針對北京差別文明遺產(chǎn)和汗青街區的詳細環(huán)境制訂無(wú)機更新的實(shí)行細則,將掩護要求、更新的規范歸入具體的計劃系統中,出臺一套周全可行并合用于一樣平常治理節制的老城更新方案。詳細而言,起首將文明遺產(chǎn)地點(diǎn)區域的修建舉行細化分類(lèi),明確劃分出法定重點(diǎn)文物掩護單元、具備較著(zhù)特色值得保留的汗青修建、答應拆除重修的修建以及該當拆除的危房、違章修建等;其次,在邃密計劃的根蒂根基上,成立全市空間信息平臺,兼顧房管、街道、市容、市政、綠化、文旅、貿易投資等差別因素,促成全因素空間模子的迭代;末了,哄騙數字技能建構信息抓取與決議計劃支撐的技能系統,聯(lián)合云端數據闡發(fā)舉行一樣平常治理與局部改造,綜合推進(jìn)“一軸一城、兩園三帶、一區一中央”重點(diǎn)事情的開(kāi)展。位于北京西二環(huán)內的明城墻一隅韓業(yè)庭攝從動(dòng)態(tài)到活態(tài):完成文明遺產(chǎn)與群眾糊口的交融在已往幾十年的都會(huì )化進(jìn)程中,都會(huì )的變化有三種偏向:一是將汗青街區的老修建推倒,重修數目可不雅的高樓年夜廈,其后果是都會(huì )原有風(fēng)貌被轉變,古都文明氣氛損失;二是汗青街區住民私建私搭,形成衡宇極端密集、貿易氣氛過(guò)于稠密、人口密渡過(guò)年夜、綠地和憩息空間被擠壓;三是對汗青文明城區的重塑并未充實(shí)思量器物、修建所承載的文明價(jià)值,采納了“動(dòng)態(tài)掩護”的要領(lǐng)將其簡(jiǎn)樸地封存起來(lái),形成文明遺產(chǎn)與市平易近糊口割裂。筆者以為,對文明遺產(chǎn)及汗青文明街區的掩護哄騙,應重點(diǎn)思量四個(gè)基本維度:晉升區域功效的經(jīng)濟維度、存眷黎民糊口的社會(huì )維度、生存汗青文脈的文明維度、看重都會(huì )特色的形態(tài)維度。文明是文明遺產(chǎn)及汗青文明街區的掩護與哄騙中尤其要留意的要素。都會(huì )更新改造時(shí),“被保留”的文明不該僅僅作為一種動(dòng)態(tài)化修辭的“修建”而存在。以北京南鑼鼓巷的貿易化改造為例,南鑼鼓巷的老衡宇沒(méi)拆,以修建符號為載體的文明得以保留,但衡宇的應用者由住民變?yōu)樯碳?,原有的社區文明被堵截,住民與旅客、住民與商家間的社會(huì )交融問(wèn)題凸顯進(jìn)去,文明被異化為空心的符號,成為夸耀性消費歷程中的裝璜品。臺兒莊古城韓業(yè)庭攝要想讓文明遺產(chǎn)成為活的文明,不克不及對文明遺產(chǎn)舉行博物館式的掩護,而必需依托人舉行活態(tài)傳承,即在黎民一樣平常糊口中舉行天然傳承。好比,可以在掩護區內搭建試驗性的舞臺化互動(dòng)與勾當空間,以“指導、企業(yè)運營(yíng)”的體式格局,引發(fā)社區住民的文明自發(fā);也可以對特定的文明空間舉行微改造,如增設社區美術(shù)館、藝術(shù)畫(huà)廊、創(chuàng )意書(shū)店、生態(tài)綠地等,以完成文明遺產(chǎn)、汗青文明街區與黎民糊口的活態(tài)交融。從物到人:存眷汗青街區中黎民的糊口都會(huì )更新的目的,說(shuō)到底是為了連結都會(huì )活力,延續都會(huì )生命力,而都會(huì )的活力和生命力,除了硬件,更在于文明和汗青。掩護都會(huì )的文明遺產(chǎn),就是為了留住都會(huì )的影象,留存都會(huì )的汗青和文明。作家馮驥才在形容對汗青名城巴黎的不雅感時(shí)曾說(shuō),巴黎的盧浮宮、凱旋門(mén)和圣母院等,只是“汗青的幾個(gè)刺眼的頂級的意味”,而巴黎真正的汗青感則體現在城中一片片的老街和老屋中,由于這些舊日的空間中有活生生的汗青,有血有肉,活潑而真實(shí)。汗青修建和汗青街區是動(dòng)態(tài)的文明,而棲身此中的人無(wú)時(shí)無(wú)刻不在流動(dòng),他們的糊口習氣代代相傳,造成了鮮活而有溫度的平易近俗文明,這些平易近俗文明很是值得掘客、銘刻與生存。以是說(shuō),最好的都會(huì )影象不只存在于都會(huì )的標記性修建中,更存在于都會(huì )住民的糊口細節與平易近生故事中。都會(huì )汗青文明街區內發(fā)生過(guò)或正在發(fā)生的鮮活的平易近生故事,猶如街區有形的毛細血管,聯(lián)通著(zhù)都會(huì )住民的糊口和感情,同時(shí)照舊都會(huì )汗青某個(gè)斷面和都會(huì )文明某個(gè)正面最好的寫(xiě)照。是以,在摸索文明遺產(chǎn)和汗青文明街區掩護的歷程中,不只要從掩護文物的角度、追尋汗青的角度、藝術(shù)審美的角度去操作,還要從關(guān)愛(ài)人、諒解人的角度登程,體貼當下棲身在汗青街區中的平凡黎民的保存狀況,盡可能地延續汗青街區原有的社會(huì )布局和文明生態(tài),成立諸如“老北京文明活態(tài)博物館”等以棲身為重要形態(tài)的社區,使文明遺產(chǎn)和汗青文明街區不再是少氣無(wú)力的硬件展示。從存量到流量:推進(jìn)文明遺產(chǎn)的數字化活化哄騙文明遺產(chǎn)就要經(jīng)由過(guò)程文明遺產(chǎn)增長(cháng)社會(huì )互動(dòng)、沖破流傳的時(shí)空限定、建構新的流傳模式。文明遺產(chǎn)的數字化、數據化與物聯(lián)網(wǎng)化是完成上述方針的有用手腕。文明遺產(chǎn)的價(jià)值離開(kāi)不了其原本的社會(huì )系統,在文明遺產(chǎn)的數字化流傳中,不只要存眷前言對文明遺產(chǎn)器物層面的信息出現與符號表達,更應哄騙新前言的流傳上風(fēng)闡釋文明遺產(chǎn)的符號所指和意涵。文明遺產(chǎn)流傳是文明遺產(chǎn)價(jià)值增值的歷程。是以,不克不及將文明遺產(chǎn)作為一個(gè)存量對待,例如將文明遺產(chǎn)當作文物、遺物、不植物、過(guò)時(shí)物等,而應將其當作靜態(tài)的流量——跟著(zhù)多媒體、互聯(lián)網(wǎng)、AR、VR等技能在文明范疇的運用,文明遺產(chǎn)的傳染力、流傳力、影響力將獲得絕后加強。此外,還應鞭策文明遺產(chǎn)的數據化和物聯(lián)網(wǎng)化,即成立文明遺產(chǎn)虛構與實(shí)際交互的數據體系以及文明遺產(chǎn)觀(guān)光者數據庫,基于數據比照闡發(fā)舉行文明遺產(chǎn)觀(guān)光保舉,對文明遺產(chǎn)舉行精準推廣或品牌化同一推廣。文明遺產(chǎn)的數字化、數據化與物聯(lián)網(wǎng)化,一方面可認為非物質(zhì)文明遺產(chǎn)與物質(zhì)文明遺產(chǎn)聯(lián)動(dòng)展示搭建平臺,另一方面無(wú)利于文明遺產(chǎn)在收集空間的品牌設置裝備擺設??偟膩?lái)看,哄騙古代技能手腕,活化哄騙文明遺產(chǎn),不只能帶來(lái)經(jīng)濟效益,也能孕育發(fā)生社會(huì )效益,還具備凸顯都會(huì )文明特色的文明效益,更能晉升都會(huì )的魅力和國際影響力?!豆饬寥請蟆?/ul>